Change search
Refine search result
12 1 - 50 of 79
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 1.
    Lettevall, Rebecka
    et al.
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Petrov, KristianSödertörns högskola, Idéhistoria.
    Critique of Cosmopolitan Reason: Timing and Spacing the Concept of World Citizenship2014Collection (editor) (Refereed)
    Abstract [en]

    Since the Enlightenment, the definition of terms such as humanity, citizenship and rights has fluctuated and these ideas continue to haverelevance for contemporary discussions of globalization from a «cosmopolitan» perspective. This volume goes back to the conception ofcosmopolitanism in Greek antiquity in order to trace it through history, resulting in an unmasking of its many myths. The concept is reconstructedwith reference not only to well-known (and some lesser known) historical thinkers of cosmopolitanism, but also to noted «anti-cosmopolitans».The first aim of the book is to display historical perspectives on a discourse which has been dominated by ahistorical presumptions. Thesecond is to critically explore alternative paths beyond the Western imagination, redefining the Enlightenment legacy and the centre-peripherydichotomy. Most notably, Eastern Europe and the Arab world are integrated within the analysis of cosmopolitanism. Within a framework ofconceptual history (Begriffsgeschichte), cosmopolitan reason is criticized from the viewpoints of comparative literature, psychoanalysis,phenomenology, postcolonialism and moral philosophy.The book’s critical approach is an attempt to come to terms with the anachronism, essentialism, ethnocentrism and anthropocentrism thatsometimes underlie contemporary theoretical and methodological uses of the term «cosmopolitanism». By adding historical and contextualdepth to the problem of cosmopolitanism, a reflexive corrective is presented to enhance ongoing discussions of this topic within as well asoutside academia.

  • 2.
    Lettevall, Rebecka
    et al.
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Toward a Critique of Cosmopolitan Reason2014In: Critique of Cosmopolitan Reason: Timing and Spacing the Concept of World Citizenship / [ed] Rebecka Lettevall, Kristian Petrov, Oxford: Peter Lang Publishing Group, 2014, p. 3-34Chapter in book (Refereed)
  • 3.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola.
    A European Home for Russia?: The Late Soviet Conceptualization of Globalization2011Conference paper (Other academic)
    Abstract [en]

    The aim is to reconstruct Gorbachev’s concept of a European home, and its underlying philosophy of history. The concept is contextualised within the convergence debate of the post war-period, in which a rapprochement between communism and capitalism was posited. The concept indicated a paradigmatic departure from the traditional ‘anti-imperialist’ Soviet outlook, towards a search for ‘universal consensus,’ where so-called ‘human’ values were placed above the international class struggle. The idea about a bipolar world was redefined from the viewpoint of recognizing global interdependence. But how could Russia fit into a new European, global or even cosmic order? The concept of a European home will be discussed in relation to the early 20th century movement of Russian cosmism. The paper concludes with reflections on what the conceptualisation can tell us about the fall of communism and what impact the concept has had on today’s search for a common European identity, as well as implications for our contemporary understanding of questions about global integration and systemic crises. An argument is advanced that the notion contained paradoxes and anachronisms that rather contributed to the dislocation of post-Soviet Russia from Europe.

  • 4.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Göteborgs universitet.
    A Third Way for the Second World?: Contemporary Change in Russia2002Conference paper (Other academic)
  • 5.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Baltic & East European Graduate School (BEEGS).
    A Third Way for the Second World: Russia’s Ambivalent Identity2004In: Contemporary Change in Russia: In From the Margins? / [ed] Rindzeviciute, Egle, Huddinge: Baltic & East European Graduate School, Södertörns högskola , 2004, p. 31-54Chapter in book (Other academic)
  • 6.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies. Södertörns högskola.
    Att förutsäga framtiden – och förlösa den: En undersökning av den postkommunistiska transitologins idéhistoria och tidsuppfattning2015In: Nordisk Østforum, ISSN 0801-7220, E-ISSN 1891-1773, Vol. 29, no 4, p. 387-417Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    In this article, the roots and premises of post-communist transitology which became prominent during the 1990s are critically contextualized from the point of view of intellectual history. Attention is paid not only to the development of the concept oftime, but also of history, development, evolution, progress, revolution and acceleration.The notion of regime change is reconstructed and traced through the politicalphilosophy of Greek antiquity, the Renaissance, the Enlightenment, as well as in scientific thought and debate of the 19th century, in the modernization theories of the1950s, and in the "transitology" of the 1970s and 1980s dealing with Southern Europe and Latin America. The analysis takes its point of departure in a comparison between post-communist transitology and Cold War Sovietology and critically assesses implications of teleology, chronocentrism and ethnocentrism.

  • 7.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    'Behovet' av det söta2013Other (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 8.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Bevare oss för godheten: Det största hotet mot demokratin kommer från dem som delar in världen i goda och onda2017In: SANS: Kultur, samhälle, vetenskap, filosofi, ISSN 1401-8691, Vol. 7, no 3, p. 18-20Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
    Abstract [sv]

    Våren 2017 drabbades Sverige av sin första fullbordade terrorattack med islamistiska förtecken. Mitt i känslan av chock och sorg berördes vi starkt av de gränsöverskridande manifestationerna av värme och gemenskap. Men en nygammal berättelse, understödd av vad en del kommentatorer gärna vill se som en ”postsekulär” utveckling, en Guds återkomst, lade sig samtidigt som ett kvalmigt täcke över det offentliga samtalet, nämligen den om godhet kontra ondska. Men det är inte ”ondskan” som är problemet. Vad som behövs är inte mer godhet, utan självinsikt. Det som terrorismen ytterst attackerar är det sekulära och öppna samhället, det samhälle som i modern tid varit överlägset bäst på att främja tolerans för olikheter och skydda individens fri- och rättigheter, inklusive religionsfriheten. När vi delar in världen i gott och ont går vi i en annan riktning och skapar en spegelvänd bekräftelse av inget mindre än terroristens egen världsbild.

  • 9.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Bristfälligt beslutsunderlag: Öppet brev till Karlstads kommunpolitiker2017In: Värmlands Folkblad, ISSN 1104-0203, Vol. 21/12Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 10.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Centrum för Östersjö- och Östeuropaforskning (CBEES).
    Chong gou, chong jian he jie gou: Cong gai nian shi shi jiao kan su lian jie ti2011In: Russian Studies, ISSN 1009-721X, no 6, p. 46-70Article in journal (Refereed)
  • 11.
    Petrov, Kristian
    Göteborgs universitet.
    Conceptual Transitions in Communist and Post-Communist Transitology2009Conference paper (Other academic)
  • 12.
    Petrov, Kristian
    Göteborgs universitet.
    Construction, Reconstruction, Deconstruction2007Conference paper (Other academic)
  • 13.
    Petrov, Kristian
    Inst. för litteratur, idéhistoria och religion, Göteborgs universitet.
    Construction, Reconstruction, Deconstruction: The Fall of the Soviet Union from the Point of View of Conceptual History2008In: Studies in East European thought, ISSN 0925-9392, E-ISSN 1573-0948, Vol. 60, no 3, p. 179-205Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    The fall of the Soviet Union is analysed in conceptual terms, drawing on Reinhart Koselleck’s Begriffsgeschichte. The author seeks to interpret the instrumental role of the concepts perestrojka, glasnost´, reform, revolution, socialist pluralism, and acceleration in the Soviet collapse. The semantics and pragmatics are related to a wider intellectual and political context, and the conceptual perspective is used to help explain the progress of events. The author argues that the common notion of the reform policy concepts as clichés is not valid.

  • 14.
    Petrov, Kristian
    Göteborgs universitet.
    Den offentliga rösten: En idéhistorisk jämförelse mellan rysk-sovjetisk glasnost och västeuropeisk offentlighet1999Conference paper (Other academic)
  • 15.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Baltic & East European Graduate School (BEEGS).
    Den ojämna kampen: Om fyra säkerheter i Kants teori om det sublima2000In: Kants tredje kritik: Sju essäer / [ed] Liedman, Sven-Eric, Göteborg: Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion vid Göteborgs universitet , 2000, p. 25-46Chapter in book (Other academic)
  • 16.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Centrum för Östersjö- och Östeuropaforskning (CBEES).
    Den svenska livsmedelsideologin2011Other (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 17.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Den tragiske hjältens lycka2020Other (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 18.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Det frånvarande ansiktet2014In: SANS, ISSN 1401-8691, no 2, p. 44-47Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 19.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Det mobila lärandet är inte svaret på allt2012In: Universitetsläraren, ISSN 0282-4973, no 20, p. 16-16Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 20.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Centrum för Östersjö- och Östeuropaforskning (CBEES).
    Döden i livet och livet i döden: Förutsättningar för en befolkningsinriktad suicidprevention i ett idéhistoriskt perspektiv2010Report (Other academic)
    Abstract [sv]

    Syftet är att skapa ett idéhistoriskt och holistiskt perspektiv på förutsättningar för befolkningsinriktad suicidprevention. Suicid härbärgerar en ofrånkomlig kulturell och existentiell ambivalens som skapar problem men också möjligheter. Den prevention som förordas är tvärsektoriell för att bemöta suicidalitetens mångfaktorialitet.

  • 21.
    Petrov, Kristian
    Göteborgs universitet.
    East of Cosmopolis: Cosmopolitanism and Russocentrism in Gorbachev's Common European Home2010Conference paper (Other academic)
    Abstract [en]

    “Kosmopolitizm” has been used in Russia as a word of abuse for 150 years. Paradoxically, the Russian official self-concept has frequently been defined in universalistic or post-national terms. I will here try to discuss Gorbachev’s vision of a common European home in light of the discourse of an ideal-typical cosmopolitanism with origins in the Enlightenment. What happens when a prevalent imperialistic universalism—with particularistic content—is challenged from a point of view of a more cosmopolitan universalism? Gorbachev’s policy, as well as the fall of the Soviet Union, is reconstructed conceptually in a diachronic context of previous Russian and Soviet responses to Western influences. By analysing the cosmopolitan, as well as russocentric, implications of Gorbachev’s efforts to link Soviet and Russian culture to a European and Western community, we might develop reflexive perspectives on general problems and contradictions of current globalization and integration.

  • 22.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    En glädjekalkyl av HUI?: Inte heller denna gång har någon marknadsundersökning gjorts2018In: Värmlands Folkblad, ISSN 1104-0203, no 4 juniArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 23.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Ragnerstam, Petra (Contributor)
    Runefelt, Leif (Contributor)
    Framtidens samhälle kräver ny syn på samverkan2020In: Universitetsläraren, ISSN 0282-4973, no 21/2Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
    Abstract [sv]

    Samverkan är en naturlig del av forskningen och ses ibland som nyckeln till framtiden. Men retoriken som omgärdar begreppet riskerar att dra undan mattan för en verklig samverkan. Det skriver tankesmedjan Humtank, som förordar en förnyad diskussion om vem och vad samverkan är till för.

  • 24.
    Petrov, Kristian
    Inst. för litteratur, idéhistoria och religion, Göteborgs universitet.
    Frihetens tveljus: Om 1700-talets förflutna framtid2010In: 1700-talets Göteborg / [ed] Dohlvik, Charlotta et al., Göteborg: Göteborgs stadsmuseum , 2010, p. 7-33Chapter in book (Other academic)
  • 25.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola.
    From Europeanism to Cosmism in Late Soviet Foreign Policy2011Conference paper (Refereed)
  • 26.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola.
    From Russocentric Universalism to Soviet Conceptualisations of "Partisan" Objectivity2012Conference paper (Other academic)
  • 27.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Centrum för Östersjö- och Östeuropaforskning (CBEES).
    Från autocheir till suicid2011In: Språket i historien, historien i språket: En vänbok till Bo Lindberg / [ed] Mats Andrén, Henrik Björck, Johan Kärnfelt, Cecilia Rosengren, Göteborg: Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion , 2011, p. 351-363Chapter in book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Syftet i denna uppsats är att begreppshistoriskt rekonstruera det moderna självmordsbegreppet och visa hur dess teori och praktik samspelar. Vad kan en begreppshistorisk analys säga oss om vad som driver människor till självmord och hur har handlingen och dess konception återverkat på varandra över tid?

  • 28.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Från blodbesudlat kolonialsocker till livsviktigt blodsocker: Svensk-europeiska teman i sockrets globala kulturhistoria2012In: RIG: Kulturhistorisk tidskrift, ISSN 0035-5267, E-ISSN 2002-3863, Vol. 95, no 3, p. 129-154Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    "From Blood-Stained Colonial Sugar to Life-Essential Blood Sugar: Swedish-European Themes in the Global Cultural History of Sugar"

    Drawing on material cultural studies and classical intellectual history, a cultural history of sugar in Sweden and Europe is reconstructed. The aim is to identify the modern conceptualisations of sugar and historically analyse their dialectical sympathies and antipathies. What are the historical reasons for eating—or not eating—sugar, and how are these actualised today? Sugar’s history is followed from antiquity, the middle ages and the Enlightenment up till the present. Sugar was spread in wider European circles only from the 1600s onwards, which triggered various conflicts that in many respects are still current. Was sugar a medicine or a poison, essential or fatal? Sugar played a powerful role in the creation of European wealth and has become intrinsically connected to Western modernity. With a contrastive departure in Mintz (1986) it is shown how the conceptualisations of sugar have changed from signifying an exclusive medicine, spice and sweetener to an omnipresent food (more recently, it might also be referred to as a drug). Cookbooks indicate that sugar in Sweden was transformed into a mass-consumed food during the 1830s. One hundred years later sugar was among Swedish bureaucrats elevated into the utmost important foodstuff of the future, to which the country had committed itself. Increasing the prevalence and consumption of cheap, energy-rich and chemically pure sugar was considered modern, rational and ethical. By eating sugar a Swede could literally eat happiness, freedom and modernity. Even critics of sugar consumption have since the 18th century associated modernity with sugar. Sugar crystals embodied civilization’s inequality and degeneration. When scientists in the 1840s enthusiastically discovered that sugar in humans was transformed into ‘blood sugar’, a poetical motive from 1700s slavery criticism was ironically recycled, in which ‘sugar’ had been attributed with ‘blood’ in order to discourage people’s consumption. The medical identification of sugar (sucrose) and blood sugar (glucose) meant that sucrose increasingly was regarded as essential, which gradually helped to consolidate the prevailing idea of ​​carbohydrates as the primary energy source. Although preference for sweetness is genetic, cultural circumstances determine the forms and scope of sugar consumption. If sugar previously was a status marker of the aristocracy, it has accompanied by new medical discoveries increasingly become emblematic for the junk food of the underprivileged. Sugar’s white colour, purity, status of ‘blood sugar’, ethereal lightness and historic significance for national growth and autarky, are, however, examples of cultural factors which still legitimise sugar’s omnipresence in society. In today’s polarised debate about possible threshold values or penalty taxes, many opinions ventilated even in commercial, medical and public health discourses implicitly relate to older religious and cultural ideas and practices.

  • 29.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Från medicin till gift: Om sockrets historia och globalisering2014In: Ny tid, ISSN 1456-0518, no 25-32, p. 23-26Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 30.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Baltic & East European Graduate School (BEEGS).
    Från vetenskaplig socialism till socialistisk vetenskap: Reflektioner kring sovjetisk vetenskapsideologi mot bakgrund av den ryska idéhistorien2004In: Vetenskapshistoriska uppsatser / [ed] Elzinga, Aant & Nilsson, Ingemar, Göteborg: Institutionen för idéhistoria och vetenskapsteori , 2004Chapter in book (Other academic)
  • 31.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Förstudien under all kritik2018In: Värmlands Folkblad, ISSN 1104-0203Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 32.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Förståelse utan förförståelse?: Hermeneutisk-teoretiska reflektioner kring lärande och socialisation hos en grupp studieovana svenska universitetsstudenter, 2004–20062017In: Studentcentrerat lärande, bedömning och examination: Bidrag från universitetspedagogisk konferens 2016 / [ed] Madelaine Johansson, Lena E. Johansson, Karlstad: Universitetspedagogiska enheten, Karlstads universitet , 2017, p. 129-155Chapter in book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Syftet i denna essä är att förmedla och teoretisera erfarenheter av en fakultetsöverskridande introduktionskurs som riktade sig till särskilt studieovana studenter 2004–2006, samt kritiskt reflektera över olika möjliga sätt att bemöta studenter med bristande formella förkunskaper. Hur kunde studenterna på kursen ifråga ha aktiverats och initierats mer i undervisningen? Kurserfarenheten tolkas i ljuset av olika pedagogiska teorier. Överraskande var att studenterna tycktes röra sig i motsatt riktning jämfört med William Perrys kategorier för kunskapsutveckling, med ett förstärkande av instrumentella och”dualistiska” attityder. Som alternativ föreslås att didaktiken görs mindre överföringsinriktad och mer återkopplande, men utan avkall på att lärande förutsätter motstånd. Skilda förutsättningar råder emellertid på olika nivåer. Inför studieovana studenter tjänar pedagoger på att lägga undan sin forskarattityd. För att undvika kontraproduktiva effekter rymmer den föreslagna didaktiken en dialektik mellan ackommodation och assimilation inom ramen för ett närmande mellan lärarens och studenternas förståelsehorisonter. Kursplanen bör således kontinuerligt omförhandlas i takt med dess implementering.

  • 33.
    Petrov, Kristian
    Göteborgs universitet.
    Guds röst och ögats hegemoni2007Conference paper (Other academic)
    Abstract [sv]

    Glasnost´och perestrojka är två av de senaste decenniernas viktigaste begrepp. I sin lexikaliska denotation är glasnost´ en ekvivalent till tyskans eller svenskans offentlighetsbegrepp. Men under ytan kommer diametralt motsatta semantiska, etymologiska, fenomenologiska, ontologiska och metafysiska förutsättningar till uttryck. I relation till svenska och västeuropeiska förhållanden fokuseras här det ryska glasnost´-begreppets metamorfoser och återverkningar på det historiska skeendet fram till Sovjetunionens fall. Vilka möjligheter och svårigheter impliceras när man försöker tala om den ryska och sovjetiska erfarenheten i termer av (västerländsk) modernitet? Vad för slags kunskap kan egentligen utvinnas ur en rysk (eller allmänt östeuropeisk) kontext med hjälp av en begreppshistorisk metod, som utarbetats i en företrädesvis västeuropeisk miljö?

  • 34.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Humanistisk självmordsprevention?2019In: Humanistiska dimensioner: Blogginlägg i urval 2014-2019 / [ed] Humtank, Lund: Humtank (Media-Tryck) , 2019, p. 36-38Chapter in book (Other (popular science, discussion, etc.))
    Abstract [sv]

    Antalet självmord har totalt sett minskat i Sverige under de senaste decennierna. Men oroväckande nog är trenden omvänd bland exempelvis unga människor, där den utgör den vanligaste dödsorsaken. Humtanks Kristian Petrov diskuterar på vilket sätt humaniora kan bidra till att försöka vända denna utveckling.

  • 35.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Humanistisk suicidprevention?2019Other (Other (popular science, discussion, etc.))
    Abstract [sv]

    Antalet självmord har totalt sett minskat i Sverige under de senaste decennierna. Men oroväckande nog är trenden omvänd bland exempelvis unga människor, där den utgör den vanligaste dödsorsaken. Humtanks Kristian Petrov diskuterar på vilket sätt humaniora kan bidra till att försöka vända denna utveckling.

  • 36.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    (Idé-)historiens slut?: Reflektioner om ämnets status i ljuset av erfarenheter från Karlstads universitet2017Conference paper (Other academic)
    Abstract [sv]

    En ledande ämnesföreträdare uttryckte för tiotalet år sedan att idéhistoria som akademiskt högskoleämne står på randen till nationell avveckling. Finns det fog för påståendet och hur ska den negativa trenden i så fall bemötas? I denna presentation görs en översikt av idéhistorieämnets uppkomst, förutsättningar, utveckling, status och legitimitet i ett nationellt och internationellt perspektiv. Särskilt beaktas erfarenheter från Karlstads universitet, där idéhistoria blev ett välkommet tillskott i den nationella ämnesgemenskapen i slutet av 1990-talet, men tragiskt gick i graven 2014. Är utvecklingen oåterkallelig eller kan den vändas i konstruktiv riktning, och i så fall hur?

  • 37.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Idén om det oumbärliga sockret2013Other (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 38.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    "Ingen äter rent socker": Fakta och faktoider om sockerkonsumtion och sockerberoende (del II)2012Other (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 39.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola.
    Kan ateister fira jul?2015In: SANS, ISSN 1401-8691, Vol. 5, no 1, p. 42-46Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 40.
    Petrov, Kristian
    Göteborgs universitet.
    Kommunismen och nazismen1997In: Götheborgske Spionen, ISSN 0345-4312, no 7Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 41.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Kristendomens kluvna syn på självmord2014In: SANS, ISSN 1401-8691, Vol. 4, no 4, p. 28-33Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 42.
    Petrov, Kristian
    Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion, Göteborgs universitet.
    Kårverksamheten i den svåra nutiden2008In: Tidningen Kulturen, ISSN 2000-7086, no 5 juliArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 43.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Lagerlöfs tid, berättelsens tid och vår egen tid2016Other (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 44.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Centrum för Östersjö- och Östeuropaforskning (CBEES).
    Lättmjölken, barnen och vetenskapen2011Other (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 45.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Muminetablering saknar beslutsunderlag2018In: Värmlands Folkblad, ISSN 1104-0203, no 27 juniArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 46.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Människan en del av naturen2016In: Värmlands Folkblad, ISSN 1104-0203, no 5/10, p. 23-Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 47.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Idéhistoria.
    Nuets tyranni: Virtual Reality-filmens sublima rumslighet och samtidens närvarande frånvaro2013In: Tidningen Kulturen, ISSN 2000-7086, no 4 augustiArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 48.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola.
    Psykisk ohälsa i online-samhället: Ett möte mellan idéhistorien och medicinsk humaniora2014Conference paper (Other academic)
  • 49.
    Petrov, Kristian
    Södertörns högskola, Baltic & East European Graduate School (BEEGS).
    Replik på Jon Åsgårds 'Det amerikanska undret'2000In: Stockholm News, ISSN 1650–0784, no 8/11Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 50.
    Petrov, Kristian
    Karlstad University, Faculty of Arts and Social Sciences (starting 2013), Department of Political, Historical, Religious and Cultural Studies (from 2013).
    Retoriska knep i mumindebatten: Det handlar inte om oro2017In: Värmlands Folkblad, ISSN 1104-0203, Vol. 17 oktoberArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
12 1 - 50 of 79
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf