För vissa är resande en självklarhet. För vissa är resande en rättighet. För vissa är resande en tillväxtindustri. Det sägs att vi lever i en gränslös värld, med fri rörlighet och möjlighet att bekanta oss med fjärran länder och kulturer. Det sägs att turismen är ett uttryck för detta tillstånd.
För många flera är resande knappt en tänkbarhet. Ty rörligheten är villkorad, tillträdet noga kontrollerat. Global mobilitet är förunnat vissa, inte andra. Att vara turist är att vara bärare av privilegiet. Liksom alla andra privilegier kräver det sitt pris.
Vår tids vuvuzela trumpetar: nytta och tillväxt, kreativitet och konkurrenskraft. Så även i studier av turism. Vi vill tacka medförfattarna till denna bok för att de gjort det möjligt att urskilja andra stämmor. Vi tackar även professor emeritus Lennart Andersson för hans kloka ”seniora olydnad”. Redan i ett tidigt skede var Sekel bokförlag positiva till manuset, det tackar vi för.
Mekonnen Tesfahuney & Katarina Schough, juli 2010
PostpolisMekonnen Tesfahuney & Katarina SchoughSyftet med detta kapitel är att erbjuda en principiell och filosofisk belysning av den nya urbanitetens postpolis utmärkande egenskaper. Vi inleder med en kort övergripande skildring av urbanitet. Därefter presenterar vi den klassiska staden polis respektive postpolis axiom, d v s å ena sidan oikos (husets gemenskap) och å andra sidan krematistik (penningekonomins kalkyl). Kartläggningen och jämförelsen fortsätter då vi behandlar idealtypiska särdrag med avseende på rums-, tids- och kontrollregimer för polis respektive postpolis. Eftersom denna boks huvudtema är integration/segregation och staden fokuserar vi på premisserna för in- och exkludering i postpolis. Avslutningsvis konstaterar vi att postpolis är ett tecknets rike ett ingenmansland ett självrefererande och narcissistiskt rum som tappat all förankring i det gemensamma så väl som till det verkliga. Möjligheterna till samhällsplanering och integration förändras fullständigt och begreppens innebörder går förlorade.
The article conceptualizes tourism as a world ordering process, with "whiteness" as the normative position of the tourist Subject. It takes its theoretical cues from the works of Carl Schmitt and Deleuze/Gauttari. Tourism is conceptiualized as a Nomos - a (geo)political and world ordering power involving three interrelated aspects/processes. Namely, nehmen the conquest of territory/space under the sign of tourism; teilen - establishing a touristifed spatial, juridical and lived order in the service of tourism; and weiden exploiting (utilizing) bodies, spaces and territories to enhance touristic worth/value. As such, tourism is a de- and re-territorialization force and process. The book conceptualiazes tourism as one aspect of the global capitalist mobility apparatus (machine). The global mobility apparatus (machine) is central to the production and consumtion of desires and spaces of tourism. It channels and orders touristic mobilities, the circulation of images and imaginations at various spatial scales. The second and related theme of the article (un)covers the (in)visible White Subject of Tourism Studies, Policy and Industry. The tourist subject as white forms the taken-for-granted starting point for the theoretical premises, conceptual apparatus and methodology as well as the analytical lenses of toruism studies.