Denna uppsats behandlar bilden av de fyra ädla sanningarna, den ädla åttafaldiga vägen och nirvana i läroböcker från 1960-talet och fram till 1990-talet. Analysen berör böcker från högstadiet och gymnasiet och problemformuleringen är: Hur beskrivs de fyra ädla sanningarna, den åttafaldiga vägen och nirvana i läroböckerna? Metoden är kvalitativ i undersökningen av de tre begreppen. En redogörelse för Buddhas liv och Benarespredikan följs av ett kapitel med återgivning av vad några olika författare skrivit om de tre begreppen i böcker om buddhismen och världens religioner. Författarna som valts är Geoffrey Parrinder, Helmuth von Glasenapp, Kulananda och Hans Helighet Dalai lama. I kapitel fyra citeras utdrag ur läroplanerna Lgr-62, Lgr-69, Lgy-70, Lgr-80, Lpo-94 och Lpf-94. Dessa är utgångspunkt för det som står skrivet i läroböckerna. För varje läroplan har en till två läroböcker valts ut för analys. Själva läroboksanalysen behandlar text, bild och fråga i respektive lärobok. Korta och lite längre textavsnitt om de tre buddhistiska begreppen citeras och kommenteras. I slutdiskussionen jämförs de olika läroplanerna med varandra. Likheter och skillnader mellan läroböckerna undersöks. Vissa skillnader kan noteras i textavsnitten om de tre begreppen i de olika läroböckerna. De läroböcker som analyserats i uppsatsen påvisar dock flest likheter. En genomgående likhet är att alla läroböcker mer eller mindre ingående citerar de fyra ädla sanningarna. En annan är att den ädla åttafaldiga vägen och nirvana finns med i nästan samtliga böcker. I de senare böckerna beskrivs dessa begrepp mer ingående, vilket är en naturlig följd av att världsreligionerna getts allt större utrymme i läroplan och kursplan. Få bilder är kopplade direkt till de tre begreppen, men två böcker har med en bild på det buddhistiska hjulet. Frågorna varierar i antal och utformning. I de senare läroböckerna kan man se en utveckling i att frågorna är mer kopplade till elevens tankar och liv, vilket också det är en följd av de senaste läroplanerna.